網站的雜事，占了很多心思，相對的也花了不少時間看電視跟小說，片段交錯的劇情跟生活一樣，互相插隊，也很有感觸，譬如早上蹲馬桶時看兇案現場的小說，從鑑識人員細心常理推斷，那些蛛絲馬跡可以解決一個家庭的悲劇或是對社會民心的影響，藉此刺激一下大腦清醒指數；工作時，猛翻時尚雜誌，看看各大名牌又設計什麼明星編織包、取了什麼夢幻名稱限量發行、要拿來做文章嗎？跟口袋的摳摳會不會過不去？進了一堆庫存；吃飽飯後就來一下「少年邁爾斯的海」讓心情輕鬆一下，看著此起彼落的象蚌互相噴水，雙腳踏在泥地裡傾聽地球又要告訴我們什麼？；晚上時看看「西藏生死書」，從仁波切的眾多小故事中，體驗到我基本的性格其實只不過是「心識的流動」而已，念頭是那麼具有影響力，為什麼那麼容易心隨境轉？而不自知；唯讀那本敎你買什麼會賺錢的基金工具書，還包著紙袋躺在桌上，等我自投羅網。
生活與工作持續的磨合中，漸漸的有些眉目，在精神上也很充實，或許就是想說的話太多而忽略了「簡單」的元素以致下不了筆寫網誌；很妙的一件事是，常常在我聊天或不經意時，朋友都會說：「那我有這本書，你要不要看，或最近有那部電影，你可以去看一下之類的話，似乎反映了我臉上有很多問號的表情？！」，看來正在趕進度中。
好似朋友有一天聊到，自己覺得自己進入狀況很慢，人家20幾歲就在補日文，她現在才趕工，人家大學就在戶外活動，她為什麼最近才那麼迷，我心裡的想法比較簡單，時候到了，該做什麼就會去做，不是用一種懶惰的角度去解讀這事情，而是願意去看看背後對於事件的動力，如果我現在就試著從小事情去接受自己的現況，給予自己鼓勵，那麼功效會大過於自己所想像的，也會應證當我清醒的覺察什麼是自己想要的事，然後去執行，會比因需要而產生的結果來的有力。
在我看了「我就是這樣的活佛」裡(也是好心人士借我看的)有些段落很喜歡，雖然在電視上看到不同以往的仁波切(簡直是不敢相信有人發專輯露小肚宣揚佛法)，基於八卦心態，讓我速速翻閱，想直搗他的感情世界，藉此找出”有什麼不一樣”的證據，但是細細品嚐後，他那段情史，竟然成為最大忽略的一部份，如同他說的，他是一位佛法的推銷員，他用自己的方式來傳播佛法，而 他真的做到了，也許很多外在型式作風，讓人不能苟同，但只要翻閱內文，有那麼些許的領悟，讓佛法進駐心房，那不失為好的開始？！八萬四千的法門，就看你用那一種了。
有一個小故事，因為從中，我有體會到關於自己與人相處的習慣與價值觀，我講給朋友聽，講的二二六六的，現用寫的可以比較清楚的閱讀以及分享：
曾經有兄弟二人，各自從本國置辦了貨物一同去裸國作生意。
弟弟說：
『有大福的人自然衣食無缺，淺福的人只能出苦力，裸露身體。現在咱們去的裸國，沒有佛、沒有法、沒有信徒僧眾，可以說是一個沒有正常人的地方，所以咱們到了那裡，很難迎合他們的心意，不如入國隨俗，舉止言行遵循他們的禮儀，溫和謙虛、韜光養晦，我想這才是明智之舉。』
哥哥說：
『禮儀不可缺，德行不可失，怎麼能如他們那樣裸著身子敗壞我的形象呢？』
弟弟說：
『以前聖人影則隕身，不隕行是常理，要做到內裡是金，表面是銅，因時因地去掉禮儀。一開始雖然會被人譏笑，但以後還是會讓人們嘆服，這種變通很重要阿！』
之後他們一同去裸國，哥哥說：
『你現在先進去，看看情況，然後再派人來告訴我。』
弟弟回答：『好的』
十天左右，弟弟派人回來告訴哥哥：
『必須要遵從他們的禮儀。』
哥哥勃然大怒說：
『讓人像畜牲一樣脫光了，這哪裡是君子的行為？弟弟這樣做，我卻不能這樣做。』
這個國家的風俗是每個月十五舉辦夜市，人們用麻油塗面，把白土沾在身上，戴著骨頭做的項鏈，男男女女手挽著手，逍遙自在的連跳帶唱。弟弟也和他們一樣的打扮，也和他們一樣起歌舞，裸國人對他既欣賞又歎服，從國王到百姓都很尊敬他、喜愛他，因此國王用十倍的價錢把他的貨物全收下了。
而哥哥乘車進入了裸國，對人們宣揚佛法的戒律，結果違背了民俗民心，使得舉國上下對他心生厭惡，於是便搶走他的財物，並用棍棒打他，直到弟弟爲他求情才放過他，讓他與弟弟一同回國。
回國時，送弟弟的人擠滿了街道，罵哥哥的聲音雜亂刺耳。哥哥又羞又怒的問：
『他們為什麼對你那麼親？對我為什麼這麼大的仇恨？他們優待你卻搶奪我，難道不是你進了讒言嗎？』隨後便揪著弟弟的衣領說：『從今以後，我世世收拾你，絕不饒你！』
弟弟傷心流著淚水起誓說：
『我要世世親佛近法，供奉沙門，惠澤四方，普救眾生，對哥哥就像對自己，絕不違背這個誓言。』從此後，哥哥動不動就為難弟弟，弟弟卻總是接濟他。
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